Anche la scelta prevalente del bianco e nero segue tale direzione, quasi un’esorcizzazione delle forze oscure che palpitano e gridano dalla coscienza, una netta separazione tra lati contrapposti dove l’uno e il suo doppio appaiono come prodromi della creazione svelando così la cosmogonia personale dell’artista. La naturale propensione di Grazia Santarpia all’indagine si unisce all’incessante sperimentazione attraverso un metodo di rappresentazione e di verifica oggettiva. Tutto il suo universo parte infatti da lì, da dove l’occhio si posa e coglie informazioni per poi trasferirle sulla tela, il punto di partenza per un viaggio dai molteplici approdi. Il cambio di registro appare quindi un’evoluzione necessaria, un’esigenza interiore che si dirige verso accensioni timbriche, raggi oscuri e frammenti incandescenti. I guizzi sembrano vagare lontani e separati per poi approdare di nuovo all’unità di immagine, in una fitta trama di associazioni e corrispondenze. Il gesto più animato, veloce e nervoso corre accompagnato da colori acidi, per un espressionismo materico che prende forma da una linea grafica che si scioglie pian piano verso l’astrattismo. La corporeità, la carne e la passione si liquefano in colature rosse, blu e gialle in un amplesso che è antefatto e conseguenza di un’entità singola, forte della propria centralità, quale elemento che occupa tutta l’area della tela con esuberante tracotanza.

Ugualmente prende piede in altre manifestazioni sperimentali, più attuali nella produzione dell’artista, la volontà di liberarsi dalla costruzione; nascono così, sviluppati da altre necessità, nuove forme in cui la materia si fonde in un’immagine timbrica, il suono diventa linguaggio da utilizzare per guidare la creazione tridimensionale, l’installazione e la scultura che crescono seguendo la naturale evoluzione creativa. Esplorando il processo di costante trasformazione dell’artista le manifestazioni appaiono come frammenti di vita, come nodi dell’esistenza in cui si percepisce quanto il codice da lei elaborato sia l’accesso alla conoscenza di archetipi ancestrali e di memorie ataviche appartenenti al sentire comune. le molteplici ricognizioni coloristiche naturali come persone, sono oggetti e soggetti al cui fascino è impossibile sfuggire.

Graziella Melania Geraci.